Padrenuestro Esoterico

EL MENSAJE OCULTO DEL PADRENUESTRO

Me parece extraño que fuera el mismo Jesús quien propuso la oración del "Padre Nuestro" como fundamento didáctico para la comunicación entre los fieles y Dios. En primer lugar porque es una fórmula y Jesús rompe estos esquemas en su metodología, la oración para Jesùs es libre, sale del corazòn, las fòrmulas salen de la cabeza, se dicen de memoria por eso muchas veces hasta sin pensar, sin toda el alma. La oraciòn es espontaneidad, diálogo del corazón, no rimas infantiles de la mente, no respuestas mecánicas dichas como los loros. La prueba de este hecho, que abre la hipótesis de una posible interpolación por parte de los evangelistas o, más aún, de una interpretación errónea que hicieron de las palabras de Jesús, radica en las inconsistencias que vamos a analizar en esta página.

Por otro lado, a pesar de todo, el mensaje verdaderamente esotérico, es decir, escondido, que encubren las 7 frases que componen el Paternóster, es realmente precioso, no digo que tal oración fue inventada, de hecho creo que Jesús realmente habló al respecto, pero de una manera informal de lo fundamental, no es pedir, sino sentir la necesidad de vivir la creaciòn, pero sobre todo creer en uno mismo y luego empezar a realizar en nosotros ese Creador, en lugar de pedirlo en un forma pasiva y milagrosa.

LAS 7 PETICIONES DEL PADRENUESTRO

¿Sabías que la oraciòn del Padrenuetro tiene un mensaje esoterico escondido y costruìdo segùn la misma ley del 7 que entrelaza los eneatipos, las sefiros de la cabala y los chakras ?

El número 7 nos es bien conocido por su simbolismo de perfección en el encuentro entre lo divino 3 + 4 lo humano:

7 días creativos, 7 días de la semana, 7 chackras, 7 notas musicales, 7 colores del arco iris, 7 pecados capitales, 7 iglesias apocalípticas, 7 edades del hombre.

La oración del Padre Nuestro se entrelaza precisamente en 7 peticiones:

1. Padre nuestro que estás en los cielos

2. Santificado sea tu nombre

3. Venga tu Reino

4. Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.

5. Danos nuestro pan de cada día

6. Perdónanos nuestras deudas, asì como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

7. Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

Ahora intentemos tejer èstas peticiones en una trenza, porquè la ley del 7 es un diafragma de luz refleja al espejo. Como se hace una trenza? Se inizia desde el centro, el corazòn, el numero 4 y despùes conectaremos 1-7 , 2-6 , 3-5 (miren que si sumanos estòs numero seràn siempre 8 : 1+7= 8 , 2+6= 8 , 3+5= 8, la classica octava de Gurdjieff).

 HAGASE TU VOLUNTAD

El centro de la oración (compuesto por 7 peticiones) es el cuarto que, mira la coincidencia, corresponde al Chakra del corazón, ¿por qué? porque hablamos de hacer la voluntad, todo comienza desde aquí, desde el QUERER hacer, no desde el pensar, es acción no charla, la practica no la teoria, los hechos no las predicaciones. Pero como se trata de una acción de AMOR, existen algunas peticiones o súplicas dirigidas al pasivo y por tanto en contradicción con el acto de amor de la persona que reza, que debe ser activo, por tanto todas aquellas peticiones precedidas de “hágase ... santificados sean, venga tu reino, ecc ... ”Son ambiguos (mal traducidos), es decir, no se dicen con el CORAZÓN, aún no surgen de la conciencia. No se dice hagase, sino màs bien "yo quiero hacer tu voluntad", no se dice "sea santificado" sino "yo santifico"... no al pasivo sino al activo.

La Voluntad es la escalera que te permite alcanzar la gloria de la Obra. Sin Voluntad nada es posible. En la frase: "Hágase tu voluntad", entregamos la carga de hacer nuestro trabajo a Dios en lugar de pedirle que nos ilumine sobre cómo hacer no èl sino nosotros su voluntad. Esta expresión es impersonal o, en el límite, le pedimos a Dios que haga su voluntad en nosotros pasivos: la gracia (o poder divino) no establece una relación de dependencia total y absoluta de Dios, sino que nos hace responsables de nuestras acciones. En conformidad con la voluntad de Dios, si soy pasivo debo necesariamente hacer su voluntad, tanto la libertad como el amor se pierden. La frase, por tanto, debe traducirse de esta manera: "Padre ... quiero hacer tu voluntad ...". Se inicia por tanto con el DESPEGAMIENTO del padre, con el querer hacer NUESTRA voluntad de ADULTOS, adhiriéndonos a su plan pero porque lo hemos decidido y lo hemos querido y eso se entiende. En èste modo nos sentimos libres y Dios no lo vemos màs como un patròn arrogante y temible.

A partir de este momento la Voluntad de Dios ya no es un DEBER sino un PLACER, de lo contrario no descubriremos que al final tenemos que ser Padre y corremos el riesgo de quedarnos eternos hijos adorando a un Padre inexistente, una sombra, cuya voluntad despótica y política no nos convence en todo el camino, pero nos adherimos a Dios por MIEDO y deber, nunca por AMOR ni por placer y seguimos siendo una existencia pasiva, yo diría vegetal como la fe de tantos creyentes y de tantos pueblos que siguen la voluntad de sus gobernantes: por tanto, esclavos de un Amo y nunca hijos libres de un Padre.

La 4° peticiòn nos dice de hacer nuestra voluntad come la quiere la voluntad del Padre, es decir LIBRES!!!

PS: Habeìs pensado alguna vez al significado de la palabra "liberaMente" ? significa mente libre

COMO EN EL CIELO, ASÍ EN LA TIERRA

Después de la petición de que se haga el programa (la voluntad Divina), se abren dos caminos, en realidad son espejos, paralelos, uno sube y el otro baja. Son nuestras dos dimensiones o polaridades las que componen toda la materia y el universo. En Alquimia son el Fuego (ascendente) y Agua (descendente), están simbolizados por dos triángulos, el primero con la base hacia abajo y el ápice hacia arriba, mientras que el segundo el contrario, con el ápice hacia abajo. En la superposición de los dos, que conocemos como la Estrella de David, se encierra todo el misterio del septenario y de nuestra existencia (la estrella de David son dos tetraedros, el patròn geometrico de la psique humano: parte masculina y parte femenina). Pero no solo eso, la misma superposición es también un símbolo de la unión de los dos Cuerpos, Sal y Azufre (es decir, el físico y el alma o espiritual), que dan vida al nuevo Adán, el Andrógino, Celestial, el Cuerpo de Gloria, la Resurrección de Cristo, el Yin y el Yang, la plenitud. Quien realmente comienza a vivir la oración del Padrenuestro tiene una vista de 360 ​​grados, no excluye nada (materia-espíritu, hombre-mujer, pasado-futuro, bien-mal), la visión que tiene de sí mismo en su interior se abre hacia afuera y conoce a Dios en la medida en que se descubre a sí mismo (en el cielo como en la tierra). Como dijo Jung: "Ningún árbol puede crecer hasta el cielo si sus raíces no bajan al infierno". Recordamos que el punto de partida es siempre el chakra del corazón, desde allí comienza el árbol del conocimiento del bien y del mal, hacia arriba (tronco, ramas y hojas) y hacia abajo ( las raíces).

Este no es màs que el principio de correspondencia hermético más antiguo. Entonces ves a las personas y la realidad en correspondencia como eres por dentro (como en el cielo asì en la tierra), tratas a los demás como te sientes tratado por ti mismo, amas cómo te han amado, entiendes y comprendes en función de cuánto sabes y te conoces a ti mismo.

DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA

Las 3 peticiones que bajan son de dimensión terrenal (el pan como alimento, el perdón como acción moral y la lucha con la tentación còmo disciplina ascetica) mientras que las 3 peticiones que suben son de nuestra dimensión espiritual y hablan de divinidad (el Padre que está en los cielos ... del Espíritu que santifica el nombre y del hijo que funda el reino). Seguimos entonces hundiendo nuestras raíces hacia abajo: encontramos la petición de pan, de la tierra, de sustento. Triste si un niño tiene que pedirle comida a su padre, porque un verdadero padre, como dijo el mismo Jesús, sabe bien lo que necesita su criatura sin tener que pedírselo. Entonces, ¿por qué pedirle apoyo al padre? ¿No nos hace sentir un poco desamparados? El pan tiene diferentes significados en esta oración: el pan es un símbolo del trabajo (incluso alquímico), de la fatiga, de la lucha en esta vida por la sobrevivencia terrenal y, por lo tanto, es precioso. Por eso, los hebreos se aseguraron de que en el altar del templo de Jerusalén nunca faltara el pan, la voluntad de entregarse como ofrenda a Dios. Ponte manos a la obra, comprende la necesidad interior, muchas personas se mueren de hambre interior y no lo saben, el hambre de Dios, de conocimiento, de sentido, es indispensable. Si notáis bien la quinta petición (después del cuarto chakra del corazón) coincide con el estómago (el chakra del ombligo), no es por casualidad que ahora estemos hablando de pan; por tanto, hambre también de pasiones, curiosidad, conocimiento. El pan se convierte entonces, como el cuerpo de Cristo, en hambre de sabiduría, un alimento mágico, capaz de proporcionar la ayuda que necesitamos para la transmutación. Por tanto, es más que una petición para tomar conciencia de la propia necesidad, del hambre interior. De hecho, hay un gran error de traducción, porque en latín y griego no es "pan de cada día" en absoluto. Es PANEM SUPERSUBSTANTIALEM, en griego ARTON EPIOUSION, es decir, un "alimento supremo", un alimento más grande que cualquier sustancia. No sólo el hombre vive de pan - dijo Jesús, sino que también es cierto que si soy pobre y tengo hambre y le doy una mordida a la Biblia esto no quiere decir que me pasará el hambre material, siempre equilibrio en todo. Por eso ahora debemos ir en busca de este pan material y espiritual, ¿adónde? en el Reino y esta es la próxima petición: venga tu Reino !!!

PS: recordemos la trenza, de la peticiòn 5 abajo se pasa alla 3 arriba (como en la tierra asì en el cielo).

LA LEY DEL TALIONE O KARMA: PERDONA NUESTRAS DEUDAS COMO NOSOTROS LAS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN

La siguiente petición es crucial, fatal, una verdadera guillotina a la conciencia, es una ley escrita en el corazón humano sin importar la religión, es karma puro, acciones que siempre tienen una consecuencia de causa y efecto, por lo que serás tratado como tratas a los demás, y recibirás lo que das, cosecharás lo que siembras y así sucesivamente. Pero ... siempre hay una excepción que conferma la regla, tanto negativa como positivamente: hay quienes cosechan lo que otros siembran, hay quienes siempre reciben y nunca dan, algunos malos parecen que el karma no los toca porque parece que la vida les sonríe y les llena de bienes. Esta excepción negativa, sin embargo, tendrá una respuesta en niveles internos que ninguno de nosotros puede ver, ellos huyen de la ley del karma a nivel material pero tendrán que pagar el doble a nivel psíquico y espiritual. Las Divas o estrellas del espectáculo besadas por la fama y la fortuna se sienten solas como en el infierno o millonarios que tienen todo y se suicidan, y todos nos preguntamos el por què?. La forma positiva en lugar de escapar del karma es el perdón y la misericordia. En el Pater Noster la petición es emblemática: "Padre perdóname como yo perdono a los demás, entonces trátame como trato a los demás, ojo por ojo y diente por diente, aplícame esa ley bárbara que Jesús abolió con amor, no tengáis piedad ”, esto es lo que le pedimos a Dios con esa petición: mídeme con mi metro, según mi altura o mi bajeza. No hay perdón para uno mismo cuando eres tú quien debes perdonarte a ti mismo primero, no es Dios quien impone el castigo, eres tú quien elige tu castigo, no hay ningún verdugo divino sentado en un trono detrás de alguna galaxia celestial, es tu conciencia que te traerá la cuenta para pagar. Entonces, si comienzas por el perdón hacia ti mismo sabrás ser dócil y misericordioso con los demás, pero para hacerlo debes reconocer tus errores, entender tus traumas, sanar tus compensaciones, todo comienza contigo mismo. El Chakra que corresponde a esta petición no es accidental aunque parezca que no tenga nada que ver con el perdón: es la raíz de los genitales, es decir, la vida sexual e íntima. ¿Por qué? Porque así como en el sexo está el comienzo de nuestra vida corporal, es en el amor donde está el comienzo de nuestra vida espiritual. Saber amar, perdonar y comprendernos es la gestación inicial esencial y absolutamente imprescindible para comenzar el camino de la conciencia y la iluminación. Poco se dice de hacer el amor con uno mismo, nada que ver con la practica juvenil de la masturbación, amarse es conocerse (dense cuente que asì como las persona insatisfechas sexualmente son siempre nerviosas, asì tambièn los ignorantes de sì mismo son iracundos) cuando en realidad es el conocimiento de uno mismo a través de los propios límites que te dan paz. Entonces hay una manera para blocar y detener el karma, ámate a ti mismo primero, si lo haces sin ego podrás amar y consecuentemente perdonar a los demás, porque el perdón es fruto del amor. 

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE

Aquí hay otra petición en forma pasiva y, como dijimos anteriormente, son acciones deshonestas, no correctas, de quièn descarga en otros su responsabilidad, uno pide que se haga algo o expresa el deseo de que sea así, cuando en realidad en la oración hay que expresar las ganas de hacer algo por si mismos. La traducción correcta sería: "Quiero santificar tu nombre". Pero el problema es precisamente ese: en esta sencilla frase surgen dos grandes inconvenientes: ¿qué significa santificar? y finalmente cual es el nombre de Dios?.

El Nombre es la esencia secreta de las cosas, la idea formadora. Conocer el "Numen" equivale a saberlo todo sobre una cosa o una persona y, por tanto, dominarla. El Nombre y la esencia del Oro están escondidos en Dios y por la misma razón, no es posible pronunciar su nombre. Tanto es así que los judíos habían tratado de acercarse un poco más a la verdad con el tetragrámaton sagrado compuesto por las cuatro letras del alfabeto hebreo Jod-He-Vau-He: J-H-V-H (Jahveh). Y en el Jod vieron el principio masculino, Adán, mientras que en el He-Vau-He el femenino, Eva, que se une al primero para dar vida a toda la creación. En resumen, el nombre de Dios está formado por cada criatura, todo lo que existe es una letra, todas las criaturas juntas componen el nombre divino. Entonces, ver a Dios en todo, es el ùnico modo para santificar es decir, ver la luz, la fuerza, la sacralidad escondida en todo, esto significa santificar el nombre de Dios, verlo en un mendigo, en la sonrisa de un niño, en el color de una flor. En última instancia, la traducción final de esta petición sería: "Hago sagrado todo lo que sé, todo lo que conosco lo veo divino", eso es lo que significa santificar tu nombre, ver a Dios en cada cosa y ver cada cosa con los ojos de Dios. Esta peticiòn está conectada con el chakra del tercer ojo porque quien tiene el ojo espiritual abierto, ve la santidad o divinidad que se esconde en todas las cosas.

NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION

En el Evangelio se dice que fue el Espíritu de Dios el que llevó a Jesús al desierto para ser probado bajo toda forma de tentación (Mt 4: 1). Sí, es Dios quien nos lleva a la tentación (es Dios quien prueba, no el diablo ), es una frase impactante, terrible, muchos buscan traducciones más aceptables, menos crueles, pero la verdad es otra. ¿Qué padre pondría a prueba a su hijo? Es una mezquindad hacer trampas a aquellos a quienes amamos y luego les pedimos que confíen en nosotros, así hace Dios, ¿o no? "No nos dejes caer en la tentación" es una frase ambigua, implica la voluntad de Dios como partícipe de la acción del mal como prueba, mientras que el amor no prueba a nadie ni mucho menos con el mal, ya que el amor en sí mismo es un vivir y una prueba constante. Pero sin la tentación nunca podríamos conocer nuestros límites, la tentación en cambio nos revela la verdad, lo que queremos y escondemos, por eso es necesaria. Dios no te tienta sino que te lleva a donde podrías ser tentado, te lleva al lugar donde podrías caer pero no es él quien te hace caer, eres tú si cedes a la tentación. Dios te lleva al lugar del mal pero no te empuja hacia adentro (en latín inducir es conducir adentro, te hace ver lo que escondes). La traducción moderna "no nos abandones en la tentación" es más gloriosa, porque está más en conformidad con los sentimientos humanos y divinos, pero no es una traducción sincera y leal. La màs aceptable es èsta: El verbo iσφέρω usado en la forma de subjuntivo significa 'no permitas que sucumbamos a la tentación', es como decirle a un padre "si ves que me estoy equivocando impídemelo por favor". 

En la tentación, el primero en olvidarse de Dios es precisamente el hombre, cuando el hombre ha mordido el anzuelo del mal, muchas veces se cree abandonado por Dios, por lo que el ruego de no querer quedar abandonado en este estado es más correcto y evangélico. Pero el hecho es que nos sentimos por naturaleza empujados a los límites de lo debido y a los límites de lo prohibido, este empuje es inherente a nosotros, por lo que la tentación es divina, el problema es haberla visto como un mal cuando en realidad nos confronta con nuestro mal, por lo que es bueno en sí mismo tener tentaciones. El mal sería evitar tener tentaciòn, no reconocerla, no enfrentarla, porque serìamos cobardes, pusilánimes, no sinceros; la traducción màs fiel seria "no me dejes sin tentaciones" es decir déjame ver mi realidad escondida. El Chakra correspondiente es el más bajo, el que nos conecta a la tierra y a la vida, el hueso sagrado, porque es el Chakra de la seguridad, saber estar parado en la naturaleza y esto sucede justo cuando se sabe enfrentar todas las tentaciones de esta vida; no es casualidad que en génesis se diga simbólicamente que la serpiente se paró erguida, es un símbolo psíquico, está dispuesta a atacar y defenderse de cualquier peligro, por lo que en realidad la serpiente no es la tentación, pero el arma para vencer la tentación. Es conocer el enemigo. 

PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN EL CIELO

La primera invocación cancela el Ego humano y lo sumerge en un océano divino, porque usar el posesivo "nuestro" nos hace a todos hermanos: nosotros, que invocamos al Padre como nuestro y no como mío Padre, un padre en comùn es algo impactante, porque quiere decir que la humanidad tendrìa que tener un objetivo comùn mientras que nosotros vemos que todos los gobernantes tienen objetivos personales, cada uno busca su propio interés y no el de todos, es decir somos huérfanos, sin Padre. Queda un inconveniente: ¿el Padre está solo en el cielo? por tanto, parece que aquì en la tierra estamos en el exilio o no somos de su propia naturaleza o como muchos padre se fue y nos dejò. Padre es una palabra que viene del latìn Pater que extrae orígenes del sánscrito pitar Piedra de fundación (no tener un Padre es como no tener un punto de apoyo, una columna vertebral, la certeza), pilar es la piedra celestial el oro puro para los alquimistas, el azufre original, mientras que nosotros somos sal y plomo, por lo tanto tierra. Nótese que esta oración corresponde al séptimo chakra el celestial, es decir asì como puedes ver si el anterior nos arraigó a la tierra esto nos impulsa hacia el cielo, indica que nuestra divinidad está en el alma, tiene que ser buscada en nuestra dimensión interior , es allí donde se encuentra el Padre (la razón de todo, la veritas), mientras que la Madre es la Tierra, nuestra naturaleza (el sentir de todo, el afecto). El círculo se cierra entre el Padre arriba y la madre abajo (primer y séptimo chakra). De esto podemos entender que el cielo donde se encuentra el padre se refiere a nuestros cielos internos, mentales, emocionales, es la dimensión interna trascendental de la psique humana.

AMEN .... palabra que significa "¡así sea!", Pero también tiene la misma raíz que el mantra OM, un monosílabo sagrado de origen sánscrito que en la filosofía india significa el "Absoluto".